平常心

"平常心是道"是佛家的一句名言。普通人原以为道是神奇高远，玄奥莫测、可望而不可及，只能供少数高人研究探讨、修炼心性，成仙成佛用的。其实，恰恰与此相反，道是至平至常的，就在日用生活之中，道是真理，真理是最平实的，是普遍存在的，绝不是追求神秘，神秘绝不是真理。道不是向外求的，只有"反求诸己"才是道。所以古人说："道不远人"，"道在迩而求诸远"。人离开自身，而想要向外边去求什么神奇缥缈的东西，那便是妄求，结果只能误了自己。

平常烬是心之常态，如果失去常态，就不合道了。比如一名身射击手，在平日练习打靶时，几乎百发百中，但一到竞赛场上，射中率就明显下降，很不理想了。什么道理呢？就因他在竞赛时，失去鬼主顾虑，有负担了，所以手就不听从支配了。又如有的学生平日考试成绩优秀，总是名列前茅，然而到升学考试时，却成绩突然下降，令人非常失望。究其原因，也和打靶的道理一样，失去平常心了。

真理的根扎在人们的日常生活之中。凤仪先生说："道在平常，饮食起居都是道"真理在最平凡之间，要在日用平常的琐事中来体现真理。比如吃饭睡觉是最平常的事，吃饭能定时能量，无好歹的挑剔；睡觉神轻梦稳，无梦魔之困扰，这就很有道了。欲保持平常心是需要下一番功夫的。常人在富贵利达时和穷困潦倒时，心态是截然相反的，整个心灵完全被外界所转。此时，平常心不见了。若能在这种"不平常"的时候，还能保有平常心，其精神境界是了不起的了。所以必去掉执着心，才能保持平常心。有两句古诗写得好：'竹影扫阶尘不动，月穿寒潭水无痕"。竹子被风吹动，竹影扫着台阶，但台阶上的灰尘并未移动；月亮照在水里，穿过潭水，而潭水并无波痕。不管外界的事情如何变化，内心不为之动摇，不论自己做了多么大的好事，立了多么大的功劳，也不自以为是做好事，而认为完全是本分内应做的，仍保持平常心的，这就是道心了。

永不失掉平常心的人，便"日日是好日，时时是好时"。遇到好事是鼓舞我，遇到坏事是锻炼我。正如宋代哲学家张载说："富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存，吾顺事，殃，吾宁也"。这是多么宽阔的胸襟啊！不仅对富贵贫贱看得那么平常，而且对生死都看得那么淡泊！

真正保持平常心的人，在顺境中不被迷惑，不失操守；处逆境时，不消沉。如孔子和他的学生们周游列国时，被困于陈蔡，断粮数日，而孔子仍弦歌不辍，坦荡自如。这不能不说是平常心的崇高体现了。