性命

道就是命，德就是性，道德就是性命，也就是教人各正性命的。天下人，果能各正性命，岂不是万国咸宁了吗？但是先问我们的性命，正了没有，自己正，他人也就正了。

各正性命，是何等的事业，岂可不重看呢！

道德事业的责任

前清末年，各地方先设宣讲堂，而后又改慈善会，今年又阐扬道德。可要知道风俗之好坏，人心之正否，责任都在阐扬道德上担着。诸君要有道德，今后回家，定以担不是为唯一宗旨。父子之间，父亲有不对处，儿子必认不是，就说怨我不会当儿子呢。其他人位，亦均是如此，才可以叫个有道德的人。如怀德县朱耀延老先生，在现当父亲，非常严历，一家人，都不愿意他，听道以后，就翻过来了，真认不是，所以全家都变了。四子一女，均为讲演主任，其三子，且为某省长所器重，名之为德友，所以我常说是朱家五桂，可称第一家了。认不是，有若大效果。可惜人就不肯做呢。

认不是，是感化人的原动力，亦就是"仁者无敌"的作用。

男女青年的通病

要知心腹事，但听背后言。男女青年，当头前人的面，也是很守礼守法的，退而私居时候，就胡说乱道，或者讲究吃穿好歹，出乎范围之外。由此可见今之世风了。如能在闲暇的时候，便研究自己的心性，和自己的道德行为，或者是有无过错，互相求问，久而久之，那能不进步呢？我为人做活时，就不说闲话，凡那不正当的话来问我，我也不答。

"群居终日，言不及义者，难矣哉！"（语见《论语·卫灵公》）"察其所安，人焉廋哉"，正是与此同理。（语见论语·为政）"