真三从

某日在奉天，张太太请我去，向我说：《修齐宝录》书上，载有嫡遮之道、三从之说，这是不合现代潮流的，你应当删去。我说我在先就要打破旧日三从之说，我的主张，三从就是性从天理、心从道理、身从情理，这才算真三从呢！

在家从父、出嫁从夫、夫亡从子，这是旧三从之说。正是女子不自主的表征。今日男女平权，此种廖说，当然加以改正，使女子有自立人格，男子也就去了无限苦累。

做活是要做得活了才是

我少年与人佣工（俗名做活的），我时常思索谁起名叫"做活"呢？后来自己觉悟道，"这是天命啊"，意思是要做得活了才是。因此我便常找自己的不对。人如向对方去寻是非，就算不落底，如找老人的过错，就算是犯上，最好是找自己的错处，寻他人的好处，未有不得好的。

古人说：顾名思义。又说：君子思不出其位。正是此意。

人第一不要迷信

我们人在世界上，第一不要迷信。大家恭敬我，信仰我，并且说是我的道，这也是迷信的话。道固然是一个，分开说则散为万殊了，人各有本分，按照个人本分行道，就可以了。比如女子要学孟母，孟母是能自立，能教子，能为万世女子师，你们女界，如能立定志向，去学他，不也就是第二孟母吗？孟母的道，岂不就是你们的道吗？

凡不明其理而盲从者，俱是迷信。所以人要明理。

君子思不出其位

人是有心灵的，必有所思，但是思要不出其位。如当父亲的，当思父亲的道。当儿子的，常思儿子的道。还有不成父慈子孝的家庭吗？

君君，臣臣，父父，子子，设使不研究自己的道，哪能达到那个目的呢？

六道轮回的新说

讲佛经的人，常说人死之后，要入六道轮回。我说六道轮回，都在我们身上呢！人之持身行事，用志的，便是佛道。用意的，便是神道。用心的，便是人道。贪取外物、不顾情理的，便是物道。专好上火的，便是妖道。专好生气的，便是鬼道。这六道每日轮回在人间，何必死后呢？！

此种说法，最为实际。