受了和受不了

一切事，莫不由因果中来的。事来时，如能乐哈哈的受过去，以为是当然的，自能了却。如果受而不了，心里含有怨气，这事虽然过去，将来必定还有逆事重来，正因为受而没了的原故。

养浩然，即此等意味。

德与孽是相连的

德与孽是相连的，倘不知机妄动，虽然表面是做德，而其中不免造孽。

无知妄作者，正犯此病。此"笃行"所以在"学、问、思、辨"之后也。