第二十三章 圣者仪范（1936－1937年）
一八六、不动心
王善人说过：
如光法师年轻时，和我同在宣讲堂讲过善书。以后皈依三宝，戒律严明，在长春护国般若寺当方丈。寺院宏大，寺前有露天观音，身高数丈，传过千人大戒，弘法利生。某天到总会来看我，邀请我到寺中吃饭。我说："佛法平等，你请我吃饭，我的人可多呀！"如光法师问：贵会有多少位职员？我说：不算学生，职员有六十多人。便约定日期，分两班前往。斋毕，如光法师送我们到山门。有位居士手捧五百元钱，向法师顶礼说：弟子心愿，供养诸位老修行打斋。如光法师合十说：阿弥陀佛，贫僧持金钱戒，手不通钱，请交给知客师吧。我问他说：你持金钱戒，手不拿钱，心里想钱不想钱？他稍停笑道：我身为方丈，全寺僧众的一切费用由我筹划，哪能不想钱呢？我对他说：我从三十五岁便和钱绝交了，早已经对钱不动心了。
民国二十六年（一九三七年）王善人七十四岁
一八七、处世典范
王老善人这样说过：
我平生若是看人不对，或是说过别人的过错，我就永不许自己犯。我年幼时，三弟争肚兜，使母亲流过泪，我就一辈子不戴肚兜。给人扛活时，看见兄嫂打架，就立志将来结婚后，不和妻子打架。我看人分家，弟兄们为争财产，甚至拿刀动枪，四弟和我分三次家，始终没说，毫不计较。我做工挣的钱，挣多少都如数交给家里，自己没花过一文钱。三十五岁明道之后，身边不带一文钱，到处讲道结缘。我初到海城办学，一条棉裤穿七年。我要想挣钱还不容易？我会做工，给人家做几天，就能赚钱买条裤子，可是我怕落界，宁可受冻，也不赚钱。有一次阚都统请吃饭，我和白抚辰等前往，发现素莱里有猪肉，白抚辰把它翻上来，我用筷子把肉埋下去。饭后往回走时我对他说："你若再把肉翻上来，我就吃了它！我们道德人得以方便为主，厨师做菜伺候我们，我们连一个铜板的赏钱也没有。都统是军人，性情粗暴，万一若被他发现了，打骂厨师，我们不是反而结了怨啦！"人要管住自己，才是贤人，专管别人是愚人。我早就知道这个道理，才说："好一个人就好一个世界。"道德会的人最大的戒律，就是不耍脾气，不准动私心。若能把动心发脾气，看成似天塌地陷一般，自然就不敢轻易动啦。《清静经》上说："人能常清静，天地悉皆归。"人的心性不静，哪能明道呢？
1937年3月21日，王善人听说李子和乘飞机赴佳木斯开会，说："好啊！他们飞天，我就入地！"这天王善人赴二道街分会，正是雪天，众人劝善人乘马车，善人坚持不坐，一定步行，命朱循天携一小板凳，走不动就坐下休息休息再走。善人见人们喜欢铺张声势，羡慕虚荣，所以以身做则，强行徒步于风雪之中，正是为力挽狂澜，矫正时弊。
一八八、劝道德会的人就下
善人对高理长正午说："有道的人应该就下，不要攀高，攀高必定糟糕。现在道德会的领导人，把人全领高了！学道要学矮学低，要往回归本。会内凡是不满三十岁的人，都应下乡劳作，把人往低处领。叫立业的夫妇下农村，自己种点地，够吃就中，好有时间劝人。农忙时帮人做活，什么也不要。一边做活一边讲道，帮助谁，谁准乐。人见人乐，世界就好了。"并命族孙王子民、王作民都到会外去谋生，说："今后房子要小小的，地要少少的，人要好好的。"
三月二十二日，王善人命一介书生朱循天去怀念县宋家店农场（道德会附设的）当半拉子（本指初学庄稼活的童工而言），并且说："你已经立住三纲，孝悌的道也都尽了，得要藏起来才成，若在这里（总会），准把你弄糟了。我叫你学庄稼去，正有深远的用意在里头。"
四月十八日王善人携王白守坤老师，从长春总会到怀德县范家屯，特来教刘秀琴、张世维、王占会等几个新家庭学穷（过穷苦生活）。白守坤老师教她们吃糠涸菜的方法（即麦菜混合糕--高梁麦、野菜混合）。善人说："现在的天时，变在'地天泰'卦了，以女子为主。我办女义学教女子自立，不依赖男人。男人轻快了，再一心去尽道（孝、悌、忠、信），就成贤人了。现在的天时，象从冬季变春季似的，春天有柔和温暖的生气，虽冰的外表看着冻得很硬，可是里边已经酥了。又象翻盖房子似的，旧房子拆了换新的。世界也要拆换啦，还得拆换一气好的（很久）呢！"又说："我们是整风俗的，将来选拔模范家，得要安家了。这些人已经四、五十岁了，有的夫妻东一个、西一个，家不成家，叫人看着也不是个玩意儿。要有来请的就去一家，安上模范家，别人好照着学，那就是顺天安民。"
王善人在范家屯住了九天，这正是为以后建设新农村创造条件。
十月二十日，王善人身体已非常虚弱，还对朱循天说："今后应当提倡集团过家，只要不相隔膜的，就可以同在一起生活。来了就起伙，走了就止伙。事事相助，才是大同现象。"
十月二十五日，善人气息微弱，仍嘱咐张雅轩说："道德会应该下达啊，不可攀高。" 又对王白守坤、孙周静轩说："要拿妇女道为重。"
一八九、劝同仁讲道
善人对刘孝慈、刘文永说："道德会也不是成道的地方，办会也是办事，办事就招怨。你们在道德场中，什么职名也别担，只管讲道，便接万缘，你们帮助谁，谁就感激你们，才能长天命。有道的人象太阳似的，走到哪儿照到哪儿，哪儿就放光。长了自性光明，便成道了。所以我说，道在低处（如水性就下），兜底补漏，托起人来才是佛。古人说'君子不成器'，人若当了'器'具，只有一样用处，误了千百样功德。"
刘文永（女）曾任淑贞母校校长，"功成身退"，讲道化世。刘金孝慈，民初家中立义学，后出外办学，讲道化世。
一九○、劝同仁出数
关刘国南，字化行（1937年82岁），海城县周正堡人，为周正堡女义学第一位老师，她听善人讲："女人为还父子饥荒伦常债码而来，守节的人，家债已了，再为世人行道，才不虚度一生。"关老师学大禹王治水，三过其门而不入，一心教导学生，讲道化人，尽性立命，不贪名利，安分守己。给人讲病，和乐家庭，所存者神，所过者化，三十年如一日。于今已是鹤发童颜，听说善人有病，不远千里，来看善人说："善人归道，学生还得怎样行道？"善人说："关老师，教学有方，化人有法，劝人学好是功，救人性命是德，可以出数了。"她又问："得怎样出数呢？"善人说："将你的立业储金折交还保管部，人和钱分了家，凭感应，有缘则聚，无缘则散，逍遥自在，不动心性，就成啦！"关教师立即交还立业手折，欣然告别而去。善人曾说："关教师功成德备，乐乐和和的到处有人恭敬。"
一九一、嘱妻守道
善人说："王白守坤老师，结婚时家贫如洗，起早睡晚，刻苦操作，石冻腊月，冰天雪地，身无棉衣。回娘家时，母亲不忍，给件棉袄。穿回家来，偏巧婆母无寿衣，我叫她给妈妈穿去送终，毫无吝啬，孝养两辈老人，食米不足，给老人吃饭，她自己吃树叶。三十八岁时上学读书，我办女学，她为发起老师。王知府查学，闻其贤孝，委充官立女学管理，月给纹银八两。国华始得师范毕业。她又回女义学，充义务女师。王老师为人不为己，数十年来，奔走不懈，晚年在道德会。王教师助我行孝，供爱子读书，助我成道，受尽艰难困苦，馨竹难书。"有人称呼内善人，善人听见说："'命者名也'，王老师是她的天命，今后不可称内善人。"王老师教义学没要钱，营口杨保箴给她立业，享富人之福。王老师问善人："善人回佛国我怎么办呢？"善人说："万国道德会，谁不知道王老师，她的善缘，充满世界，到处有人欢迎。你到哪都中，就是不准回家。回家就是私，为世人死了，就成道了。"
一九三、预示归期
长春大会后，善人预示归天日期。为了十拔收缘，开办十期高级班。第一、二两期均选出模范人。第三期就中止了。因为第一期迟了半个月，又因总会改选理监事大会，延搁约一个月的时间。所以有些期，同时开班，郑尚化尘任副班主任，善人每日到课堂静听。白抚辰在高级班讲习时说："善人的道是孔孟教，将来万教归儒。"善人更正说："我不是孔孟，也不是佛老耶回，我行的是人道，得的是天道。"善人每天至少讲一次道。到七、八期时，身体渐弱，还是准时上下课。病重时仍支持上楼到讲堂，闭目静听。同仁百般劝说，也不肯休息，反向同仁说："你们不要认为我有气无力的，我讲起话来，有神明助灵。因为神明没有肉身，不能讲话了，我还能说话。要是不说，耽误了道，谁担得起？"到第九期仍按时上楼，第十期时体力更弱，拍结业团体照时，都不敢请善人。在学员排好时，善人竟自己穿好衣服，出来参加。理事长陈荣秩昼夜扶持，郑尚化尘、杜曹玉琳也在左右，还有随善人多年的老道德家，前来问道，善人均一一指示。
王善人自从高级班开班病重，就常向同仁说，再过几个月，我就要走啦！一个月一个月地减少。到一百天以内，按天地缩减着说，缩到几十天时，善人对高理事长说："你再不给国华去信，他会埋怨你呀！"高理事长遵命才给王国华去信。有一天子东问善人说："您归道还回来不回来呢？"老善人说："大同世界还没实现，怎能不回来呢？象我这样人，世界各国全有，天时一到自然全都显露出来，大同就开幕啦！孔子不是说'十室之邑必有忠信'吗？"