王凤仪言行录
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王凤仪言行录

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王凤仪言行录.doc · 145 章

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章节目录

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简介

★版本:20110328 ★制作:哈哈居士 ★说明:《王凤仪言行录》是王凤仪的言行录。书中所讲述之资料,为讲述者综合亲聆王善人之讲话以及追随善人之道德前辈等之讲演与记述,加以整理,是学习王凤仪老善人的最佳读物。一般人见不好就生气,其实如果没

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序二

王善人树桐,字凤仪,热河省朝阳县人,幼时家贫失学,以牧牛佣工维生,天性淳厚,颇知孝悌。三十五岁,闻大善士杨柏宣讲善书,因悟贤人争罪、愚人争理,遂痛悔己过,身患十二年之疮痨,一夜之间,霍然而愈。 同年五月,感世人男不忠孝、女不贤淑,世风难挽,

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一、身世

王公凤仪,讳树桐(1864~1937年),清直隶省朝阳府,城南一百五十里云蒙山前树林子村人。原籍河北省密云县石匣镇,蒙族。九世祖迁居朝阳。父清和公,母李太夫人,弟兄四人,凤仪公行二,世人称之谓王老善人。我听王善人这样说过: 我的家乡,穷山恶

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二、让肚兜

王善人天性淳厚,遇事总是为人着想,从小就很有孝心。从让肚兜(又名腰子)这件小事,就可以看出来。我听王善人这样说过: 我妈看我赤身露体的,给我做了个肚兜遮丑。我三弟和四弟看见了,就非要不可。我妈又不肯给他们,惹得吵吵闹闹。我就对我妈说:"我不

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三、放牛

我听王善人说过: 我是极愚极笨的人,又没念过书,家里有些山坡地,因为缺少粪土,打的粮食很少。我十四岁那年,就给村东头王树德家放牛。我上工时,东家(雇主)吩咐我说:"你每天上山放牛,要把牛放饱了,饮好了水。当心不要叫牛吃了人家的庄稼。晚上再烧

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四、孝心

王善人说过: 我放牛时,每逢年节回家,我妈总给我留些好吃的东西,我都不肯吃。我对我妈说:"东家给吃的东西,咱家里都没有,我吃得太饱了,一口也吃不下去。给弟弟们吃吧。"因为我年纪小,在外给人家放牛,我妈本来就不放心,怕我在外吃不饱、睡不好。若

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五、学做活

王善人说过: 我十七岁那年,在家学作活(种田),有一天跟我爹铲地(锄田),我问我爹说:人们辛辛苦苦地过家,还有个头(有完)没有?我爹说:过家还有头吗!我爹一边铲地,一边和我闲谈。讲起人生过日子的事,他老说:"我们朝阳人,每人有五亩地就保住命

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六、爱物

王善人说过: 有一天,我上树林子里去,找镰刀把(柄),找了老半天,也没找着。四弟问我:"你做什么去了这半天?"我说:"我想找个镰刀把,到底没找着。"他立刻进树林子里,割来一棵小树交给我说:"这不有的是么?"我说:"你把一棵能成长大梁的树苗给

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七、扛活

我听王善人这样说过: 我十九岁那年,给人家扛活(就是做长工)。初上工时,就留心考查东家的心理和活计的做法。看他的院子若是清洁,东西放得整整齐齐地,就知道东家好干净、整齐,以后做的时候,一举一动,都要求干净整齐。看他的园子(菜园)和田里,垄沟

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八、刻苦耐劳

我听王善人这样说过: 我们朝阳县里团山子村高石匠的女人,非常肮脏,雇不到做活的。就是雇到,做不了几天也都不干了。只好出大工价雇人,我也是为了多挣几吊钱,答应给他做工。别人都劝我说不中(不可以),我说不管怎的,我也要做完,决不能像别人那样有始

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九、找好处

春天旱,入夏以来却闹起连阴天,老不放晴,地里长满了杂草,不好铲(锄草)。东家只好出大工价,多雇人工。我和几个人铲地,过路的人对我们说:"这地真愁死人啦!"有一个同伙的答言说:"哪儿的话呢?这才是卖工夫的养老儿子啊!"(有儿养老,生活无忧。草

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十一、忍辱

我扛活时,打头的(领工)和东家,对我都很好,就是伙计(雇工)里,有一个人常欺负我,我不理他。有一天另外一个伙计同情我,抱不平,在休息的时候,当着众人对我说:"王老二,你太老实了!象你这样,怎能在外边闯呢?你不用怕他,谁再欺负你,就和他斗一斗

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十五、助人

我听王善人这样说过: 我在十里台张家扛活时,遇着一个打头的(工头),庄稼活平常,因为他会织布,东家为了冬天农闲时,利用他织布,才叫他当打头的。我们两个人送粪,我装车,他赶,车走后,远远的就听着他打骂牲口声,把嗓子都喊哑了。午饭后,我把粪车装

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十六、结婚

我听善人说过:我二十三岁那年九月初三成的亲。 十七、受辱度志 我听王善人这样说过: 我家里穷,年景又不好,借我姑姑家的东西(衣物),当在锦县城里。冬至月(十一月)家里赎出一部分归还了。等我满工回家,听说还有没赎的当,我姑父派人来,催着要得很

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二十、立命

我听王善人这样说过: 什么是道?你做好事,就是好道,好事就来;你做坏事,就是坏道,坏事就到。完全是自做自受,有天理的。 我给人扛活,每逢上工时,必先到两天;满工后,多做两天才回家。在锦县十里台老张家,一连做了四年,没缺过一天工,还起早睡晚,

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二十一、夺志

我听王善人这样说过: 我到周姑父家扛活,开春耕地,一边扶着犁一边大声问牛:"财主是天生的吗?"自己回答:"不是,是由勤俭上得来的。""名望是固有的么?""不是,是自己创的。"为了考查他怎么发的财、怎么成的名,对他的一举一动,我都暗中留意。天

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二十四、谏言

王善人说过: 周家表兄(名国元),读了十几年书,很有学问,在学房教书,收入丰富,生活很讲究,态度特别傲慢。他们父子不和,分居另过,我姑姑又是他的继母,他更不知道尽孝了。虽是住在一个院里,相处得像异姓人一样,我实在看不惯。 有一天吃早饭,他说

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二十五、铲地

我听王善人这样说过: 我在周姑父家扛活,和打头的王老四一起铲(锄)头遍地,我说:"拨小苗,最好是留大的,离得远近差些也不要紧。注意把小苗和莠子(草)分清,若是留错了,秋天莠子结籽落地,来年就要长草、荒地。铲地要深、得接上湿土,把铲下来的草,

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第三章 实行(1891-1897)

清光绪十九年(1893年)王善人30岁(此后4年,在家养病。) 三十三、为人即是为己 我听王善人这样说过: 我自从吃了谭喇嘛的药以后,病就见好,能随便活动,可还不能做重活,听说谁家若有不和睦的,或是有为难遭窄的事,我就去帮助他们想法或是劝解

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三十六、教子

我听王善人这样说过: 我二十五岁那年生的国华(善人的长子)。他八岁上学读书,因为他从小在家玩惯了,初到学房念书,没有兴趣。有一天他逃学,我说:"你不上学念书,我也不做活,咱们就全饿死吧!"从那天起,他就用功读书了,把《蒙经》读得很熟,横着竖

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三十八、教牛

我听王善人这样说过: 我们邻村,有个庄稼人爱牛,时常对牛讲话,说常了,牛就懂了人言。他很爱惜这头牛,就在它头上,用红头绳,扎了个小辫子(清朝人有辫子)。 有一天,朝阳府知府下乡考查民情,在路上遇见,知府便吩咐落轿,对他说:"你一定是个刁民,

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第四章 明道(1898-1899)

三十九、悔过好病 我听王善人这样说过: 在我三十五岁那年正月,有一天家里人向我说:"牛又跑了。"我说:"这牛丢不了,它准是又回老白家去了(因为是从白家买来的),吃完晚饭,我再去找它。" 晚饭后我到老白家,我内弟(白勤,字俊卿)说:"牛跑来了

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四十、要饿死

我听王善人这样说过: 我自从正月,在老白家听善书悔过好病以后,在清明节时,就又开始种地。我一面做活,一面思考所听过的各段善书,有一篇《训女良词》,说女子有七出之条。我就用心一再地仔细考察,我们村里所有的女人,从村东头数到村西头,就没有一个不

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第五章 讲病齐家(1900)

四十五、学习宣讲善书 我听王善人这样说过: 光绪二十年(1894年),中日甲午战争以后,清朝皇上降下圣旨,叫全国各地举人、秀才,都为国教民,宣讲善事,挽正人心。最初是在各寺庙里,后来又游行各乡村宣讲。 我三十七岁(1900年)那年,八国联军

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第六章 守墓(1901-1904年)

四十九、劝人成孝 我内弟白勤(字俊卿)在宣讲堂当助讲,因为受神谕和善书的感化,我岳母去世时,他立志要守坟(庐墓)三年。安葬以后,他就在他妈坟旁盖了一间小茅屋住下,不肯回家了。众亲友都劝他回家,他始终不肯。他家人无法,来托我去劝他回家。我去到

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五十二、降谕

我听王善人这样说过: 我守坟的时候,宣讲堂有一位善友,到坟上来看我,才说了不几句话,他就急着要回去,说是想去求神给他降谕。我说:我给你降一篇谕吧:"天有好生德,地有养育恩,神有度人意,人有救苦心。"这是天、地、神、人四句冠顶诗,天德、地恩、

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五十五、让人

我听王善人这样说过: 我有一位同宗的叔叔王清安,他有五亩地,典当在我手里,已经有十几年了。地邻李清荣,为了要买这五亩地,强迫王清安的儿子给他立卖契,还骗他说,早已和我说好了。第二天,他才托中人向我说。我说:"是啊!我家人口少,又有饭吃。他家

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第七章 度世化人(1904-1905年)

六十六、讲病化人 王善人说过: 朝阳县六家子镇,南下坎子村,廉张氏,结婚一个月后,男人远走他乡。廉张氏就在娘家久住,不回婆家去了。他的弟弟病了,请我去讲病。我问明白她家的情形,说:"你弟弟的病,是从你身上起的,可是病根还在你妈身上。你是媳妇

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第八章 倡办女学(1906-1909年)

七十一、开始办女义学 锦县十里台张五先生世俊,因去年给他完一场官司,他发心作善事,愿将正房借给办女义学。一九零七年二月开学,我女人(白守坤)在娘家时,好念佛,认识几个字,又在杂木林子女塾念过《女四书》和《烈女传》等书,我就叫她当老师。国华教

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七十五、教子

我听王善人这样说过: 我儿国华,在锦州十里台张东家家教私塾。学生不会背书,他拼命地喊叫,说是学生太笨了。我对他说:"是学生笨呢还是你笨呢?对愚鲁的学生,要少教。应该同情他,常夸他好,提起他的精神。慢慢地,他和你有了感情,才肯听你的话。" 我

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【附记】"女状元"赵伯心

王善人说:"锦州赵伯心可算是女中状元,从小就在义学教书。出嫁给王家以后,婆母是有名的泼妇,对她百般虐待,丈夫又游手好闲,不务正业,后来不知流落到何方去了。她翁父是瞎子,性情乖张,开口就骂人,婆母又抽大烟,家产早已浪费净光,每晚叫她拿茶送水地

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第九章 兴学受挫(1909年)

九十二、善德当歇业 我听王善人这样说过: 我四十七岁那年,就知道善德当要坏。我表侄李连城虽当承办,因为我们都是庄稼人,做生意是外行,用人不当,请来的掌柜的们奢侈过度,还在暗中吞噬钱款。后来亏空了四万多吊(合银元三千元左右),无法经营,便歇业

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【附记】刘振明弃家赎友

锦县(今辽宁省锦县)杨兴屯,王天龙善东,光绪三十三年(1907年)创办杨兴屯女义学,办学三年,债台高垒,请问善人怎么办?善人劝他结束办善,变卖家产还清校债,出外劝善办学。他照善人的话办了,得以专心悟道,开了性,看见"金色世界"、"银色世界"

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【附记】活佛一尊

我听王善人这样说过: 刘振明是我在宣讲堂时的老道友,他看我被善德当的饥荒累住,特意来向我说:"你当初学'羊角哀舍命全交'救过杨柏,现在我也要学一辈古人。"我问他:"你学谁呢?"他说:"我要学'吴保安弃家赎友'。"刘振明便出卖他的家产,替我把

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第十章 讲病兴学(1911-1917)

清宣统三年(辛亥、1911年)王善人48岁 九十五、给王恕忱讲病 清宣统三年正月初七日,王善人在海城县腾鳌堡宣讲堂,宣讲完善书说:"外国医生,用爱克斯光,能照出病的所在。我不用爱克斯光,也不用把脉,只看气色就能知道病源。西医会割病,我会讲病

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【附记】张雅轩初试讲病

张雅轩想试试王善人所讲的方法,是否有效?恰巧他村里有个樊老太太,病得很重,他便去看她。 病人家中,是婆媳二人,过穷日子,生活十分困难。他到了樊家,老太太看了半天才认出来说:"原来是张大先生。唉!我家太脏啦!连坐的地方都没有。"他说:"不客气

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【附记】女义学初受打击

修行人常说"道高一尺,魔高一丈;道高一丈,魔在头上。"这话确实不错,张学董历尽千幸万苦兴学,女义学刚有发展,却接连不断地受到打击。 辽阳县高丽堡朱宝林善东,在家中办女义学一处。1914年四月四日王恕忱来查学,该村王忠武素与朱家不睦,唆使警察

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【附记】刘振明成道

刘振明后来在南华严寺出家,法名蕴虚。1937年,朝阳地方官兵,下乡搜查枪械,至南华寺,问寺内有无别人私藏的枪械?蕴虚和尚说没有,不料却从寺内搜出私枪,原是土匪暗藏的。他确实不知道,因此却被官兵毒打一顿。他不但毫未分辨,事后也无怨言。善人在长

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【附记】王白守坤

王白守坤三十八岁(1905)九月初一日赴义学杂木林子女义塾读书。翌年即在锦县十里台张世俊处女义学当老师,1907年与子国华同在高桥教书。因多人赠与好衣物,王凤仪善人说:"我叫你们转移风俗,谁知道你们被风俗所转了。走吧!到别处去吧!"离高桥时

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【附记】张学董兴学遇考验

张鉴容,字雅轩,辽阳省海城县周正堡村人。民前二十六年(西元1886年)农历三月五日子时生。十二岁丧母,父患精神病。因家中需人管理,娶较他年长五岁的刘福堂(字祝三)为妻。十五岁又遭父丧,乃辍学务农。二十四岁时,曾患胃病,二十六岁那年正月初七,

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【附记】张学董舍命救女师

张学董办义学,艰苦备尝。对教职学员,更是爱护备至,代为解决一切困难,因之教职员也视他如父兄。有一年十间房女义学张素芳老师生病。张素芳是张邹法如老太太的女儿,女义学毕业后自愿在义学尽义务任教,被派在十间房女义学教书。她年纪轻,又是初次教书,稍

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【附记】辽中县陡沟子女义学

唐云升(字雨恩)和王兴云夫妇,是辽中县陡沟子村人,信佛多年。唐雨恩是台安县黄沙陀宣讲堂的主讲,学问渊博。王善人和张雅轩、王恕忱等,宣讲善书提倡女义学走到他们村里,他们夫妇深表赞成,亲至义学参观。见学生们服装朴素,循规蹈距,不象私塾那么呆板,

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【附记】刘金孝慈求子

台安县五间房女义学善东刘金孝慈,向李子和请问,怎样能有儿子?李子和说:"你要想生儿子,得找个机会在你家开家庭讲习会,多请人来听讲。你要和和气气地招待,就是有小孩儿在你的炕上拉屎撒尿,你也不能讨厌,把性情练得能容垢纳污,准生儿子。" 寒假时刘

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【附记】张雅轩誓死办学

张雅轩兴学以来,义务学很有发展,经费却日越拮据。1917年冬,年关在即,债主纷纷追索。张学董无法应付,便暗自下定决心,在大河凿一个冰窟窿,如果腊月十五日,再无办法,便投河自尽。台安县朱恕忱学董,赶大车到腾鳌堡镇粜粮,问起校债。张学董说:"到

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【附记】海城县劝学所取缔义学

1912年以来,改良变法,施行新政。海城县劝学所(教育科)提倡各乡镇设立小学校。乡绅们裹足不前,推行不动,反说义学妨碍进行新政,企图取缔义学,改为镇立小学。通知海城县境内各义学,检定教员,准备以不合格为借口,解散女师,查封义学,真是风声鹤唳

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第十一章 吉林省兴学(1918-1922)

一百一十二、怀德县顺山堡男义学 王凤仪善人五十五岁那年正月到吉林省怀德县范家屯和李子和相会,因年前李子和就来到范家屯,二人就在怀德一带劝善兴学。直到五月节,还穿着破棉袍,刘玉成的父亲给一件旧大衫,才得换季。 徐子贞是吉林省怀德县顺山堡人,半

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【附记】李子和刻苦办学

1917年冬,李子和至吉林省怀德县办学。吉林省地广人稀,村落稀远。住宿的女生和女老师,在寒暑假,需要有人护送返家,因土匪太多路上十分危险,没人敢去。李子和说:"我不怕,我去!"途中果遇土匪抢劫旅客。李子和对土匪们说:"朋友!咱们是一家人,你

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【附记】马某求子

吉林省怀德县马某,四十多岁,还没有儿子,李子和在他家宣讲善书,他向李子和请教怎能有儿子?李子和说:"你想有儿子很容易,不过你要相信我的话才行。"马某求子心切,满口应允。李子和说:"你得在你家里立一处女义学,使这一方的女子有书念。你的女人性情

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【附记】淑贞女子义务学校

张雅轩学董自宣统三年开始创办义务女学校,至民初已推行到海城、辽阳、台安、盘山、辽中等县许多乡村。学童们决议将周正堡淑贞女义学迁至腾鳌堡镇,购置腾鳌堡西门里土地二十五亩作为建校用地。张学董亲至县城官学参观取法,举凡教室内的设备,桌椅高度、黑板

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第十二章 黑龙江省兴学(1922-1923)

一百二十五、兰西县立学 我听王善人这样说过: 陈俊一(名发旺,1922年时51岁)黑龙江省兰西县人,是四省慈善会兰西县分会的会长,娶妻陈吴致一(时年50岁),家有良田万晌,并在安达站开设木材行,生意兴隆。他的四子荣秩(名显忠),在哈尔滨读书

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【附记】 呼兰县女义学

裴崇元字会卿,黑龙江省呼兰县人。乐善好施,每年佃农送租粮,从来不计较成色好坏,且殷勤招待。年景不好,即不收地租。每年腊月三十接神时,把佃农欠他的借据烧掉,不再讨要。他先办宣讲堂,后任慈善会会长。闻知王善人提倡女义学,亲赴奉、吉两省各义学参观

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第十三章 兴学大会(1924年)

一百三十一、兴学大会 淑贞女子义务学校,因扩建校舍,负债二万余元。1922~1923年,张雅轩两度赴北省募款,均无结果。1924年正月初三日,才召开兴学大会十天。 我听王善人这样说过: 我在农历年前,率领化过性明白妇女道的优秀教员,先行返校

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【附记】林玉环悔过

我听王善人这样说过: 林玉环是母校的学生,任过教师。这次大会,她听侯向琳讲姑娘道和许多人上课道过(说自己过错),非常真实,很受感动。又听我说:"人不怕有过,只怕知过不改,要能痛海前非,把自己的过道真了,纵有无边罪孽,一悔便消。"所以她上课道

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【附记】朱耀庭行道

朱老管理耀庭,讲习后回家时,买了些糖果,走到自己家院墙外,听到院子里有说有笑的,等他一进大门,立刻就鸦雀无声了,他自己也笑了。进到屋里,把全家人都找过来,分糖果给他们吃,然后悔过说:"我以往不明白当老人的道,整天吓唬你们,象阎王爷似的,把你

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【附记】刘惠忱明道

刘金孝慈在兴学大会期间,见许多人听侯向琳等讲道、悔过、化性,她的丈夫尚未来到,心里焦急万分。等刘惠忱一到,她便跪下说:"你怎么才来呀!人家都得道啦!"刘惠忱深受感动,立志要化性,便问善人怎么能化性。善人说:"你除了听讲,专心念志、意、心、身

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第十四章 游行讲演团(1924-1925年)

一百三十八、游行讲演团 秋季大会后,人人喜欢听道,个个希望做德,争着邀请讲演人员,前往讲道。于是选拔德高望重、躬行实践的成人和死心化性的贤人,组成讲演团,游行各地讲演。从前,全是靠着个人劝善讲病立学,此后,都是游行讲演团开化善风,倡立义学,

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【附记】"罢刀"主任

张玉坤的家境本来不错,因为她父亲吸鸦片烟把家产吸光。有一天犯烟瘾,没有钱买烟,鼻涕眼泪直流。邻人见到,乘机劝他把他女儿许配人家,得了五十块银元聘金,买鸦片烟吸。张玉坤婚后发现夫家很穷,丈夫年纪又太小,三天回门时,邻家小孩子们跳着喊叫,看小人

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【附记】孟良璧开化黑龙江省

赵品三、王白守坤等主任率领游行讲演团,在杜绍彭陪同下,先至黑龙江省(今合江、松江、兴安三省,以下同。)拜泉县,在张振之家中,开讲演大会。张振之的儿子维垣(1924年20岁),因患虚痨病,在家休养,也在座听讲。他听赵品三主任讲,二十年前患瘫痪

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【附记】李子和倡立下江沿岸女义学

李子和与刘文永(女)任正副团长,率领徐素谦等女主任,临出发时,李子和向同仁们说:"别的团里,都有化性的贤人。我是煤黑子(矿工)出身,也没见过亮(指见性),只知道信善人的话,他怎么说,我就怎么做。这回我们要夺关公的志,不立功不出曹营,要把'下

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【附记】淑贞女子义务学校寒假大讲习

一九二五年正月海城腾鳌堡淑贞女子义务学校召开寒假大讲习,讲习后派往吉、黑两省教员一百零四名。其中派至怀德、德惠、扶余、农安等女义学有一半多,哈尔滨、巴彦、呼兰一部分,安达二十人。因为各地女义学的教员都是由腾鳌堡淑贞女子义务学校派往,寒暑假回

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第十五章 贮金立业(1925年)

一百四十二、贮金立业 为使献身公益者无后顾之忧,得以专心讲道或办学,余二东家子贞于一九二五年六月邀请吉林省各义学善东开会七天,在王善人指导下,研究出贮金立业的办法。

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【附记】贮金立业办法

立业金自三百银元至一千银元,年利二分,每年以息金十分之二增本,十分之八取用。例如:立业本金为一千元,年息应得二百元,以十分之二即四十元增本,取用一百六十元为生活费,次年本金即增至一千零四十元。储金每年都有增加,因之人越老立业储金也越多。如果

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【附记】徐瑞麟弃商兴学

徐学祥字瑞麟(1897年生),山东省人,幼年家贫,乞讨度日,事母至孝。稍长赴安东市在商店学徒,后经商致富,在安东落户成家。这时他母亲早已去世,未能享着福,引以为憾。他听人传说,王善人是位孝子,守坟明道,讲病兴学。他特自安东到海城县腾鳌堡淑贞

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第十六章 家庭教育研究大会(1925-1927年)

一百四十三、安达大会 杜绍彭善东在淑贞女子义务学校兴学大会上,见到十几岁的女学生,一旦化性,就能口若悬河,讲道论德,深感他自己年年出外放赈,会过许多督军省长学者名流,竟没有一位能比得上这位身穿朴素衣服的庄稼老头王善人的。古时孔子,教过三千弟

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【附记】孟良璧讲媳妇道

我听王善人这样说过: 安达大会,有位女善东赵氏,黑龙江省明水县人,上课道过。她娘家住在天津杨柳青,自幼家贫,在工厂做女工,羡慕虚荣,一心想找个有钱的婆家好享福。结婚后,因嫌丈夫烂眼边,今天打架,明天吵嘴,搅闹得人家没法,离了婚。第二次再嫁,

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【附记】杜曹玉琳听明白嫡庶道

杜家烧锅二东家绍彭,弟兄四人。他长兄祝三(名寿年)于1922年赴俄国放账,病死途中。他三弟鸣九(名鹤年),经理安达站百货商场,四弟云涛(名松年)任税捐局长。大内东家朱玉珊,二内东家薛冠英,三东家鸣九的太太宋玉洁,二太太曹玉琳,和四东家云涛的

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【附记】朱广存挑水得道

我听王善人这样说过: 朱耀庭老管家的长子广存(字洗心,1925年33岁)学董,也前来安达赴会。张雅轩派他帮助挑水。安达县的井有几丈深,打水很费力,六个专人打水,才供得上二千来人吃用。内中又有两位会讲病的,常被请去讲病,只剩下四个人挑水。朱广

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【附记】张总办遇魔考

王善人说过: 兴学大会时,公主岭女义学刘东家的外甥女于某,也来听讲。她年轻守寡,聪明美丽,家里又有财有势。听道后化性,知道张总办(雅轩)的德行大,心生仰慕,再加上大会上人多,不得静养,心邪生魔,一心要嫁给张总办为妾。安达大会,她又来找张总办

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【附记】王淑章先天结婚

王善人说: 杜绍彭的妹妹,嫁给张家,她好佛,未生子女,自以为对不起张家。病危时嘱托兄嫂,给她丈夫续弦。于是杜绍彭想花五千吊江钱,给她妹夫续娶。我说:"买女未必贤良,等我给介绍一位吧!"王淑章(1926年23岁)老师,教学多年,了解妇德女道,

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【附记】喇嘛甸子学田部

安达县杜家烧锅,施舍开办等用费,设立喇嘛甸子学田部。张总办聘请吉林省学董王福廷为经理,海城县王盛九为副经理,王国相任会计,王占和任木科主任,王占惠任垦荒主任,王占恩任织科主任,领导王善人朝阳家乡亲友,随善人出来学道的一百多人,共同合作,建筑

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【附记】父子道

王善人说: 长春大会时,有一天学董们由会场回宿处,路上看见一个人,用木棒打一少年,打得头破血流,一问才知是父亲打儿子。学董们有认为打得对的,也有认为不对的,来问我,我说:"我是庄稼人,举个庄稼例子,种庄稼时,谷种要是着了热,你们说种下去能不

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【附记】本溪县私立郑氏义务小学校

1926年,张雅轩总办和高正午率领讲演团二次到奉天省城,拜访莫德惠省长,借总商会大体堂,开家庭教育大会。郑子东当时担任本溪县商务会长赴省城开会,晚上就近听讲演团讲道。每晚听众逾千人,颇极一时之盛。连讲三天,最后一天张总办上课,请听众批评指教

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【附记】复县女义学

辽宁省复县于仙舟,经营培植苹果园致富。很想做慈善事业,听说海城县女义学盛兴,学生品行端正,淑贤贞静。他即赴淑贞母校考察,确属名副其实。每天晚七点至九点,学生与家长到校研究论理道德,轮流上课报告行道经过情形,主任指导尽性立命之道,以达到学以致

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【附记】名士赠字

白永贞字佩珩,辽阳人,是清贡生,当过奉天省议会议长,学品冠全省,真是名下之士。有一次王善人到他家讲道,白议长听后说:"我今天知道'人之初,性本善'的道理。"因书"所过者化"四字相赠,并纪数言,以资纪念。其文曰:"凤仪王老先生,籍隶朝阳,少时

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【附记】西丰县育英女子义务学校

王鼎三、王殿英、马德九、谭马素仙、于善一等发起,在西丰成立育英女子义务学校,聘请张子嘉、孔守贤(字贞一,1927年时43岁)任主任,王鼎三为校董,巩土元为讲病主任,谭马素仙为管理,孔守贤主任,曾任淑贞母校管理。巩士元(1927年时52岁)主

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【附记】王孝子

有位姓王的孝子,是吉林省双城县人。他小的时候,听人讲二十四孝的故事,很受感动,便立志要效法,不但对老人生前孝顺,死后又守墓三年。期满后也未下山,在深山中,找一古洞住下,吃松子、饮泉水活着,蓬头垢面,赤足往来于冰天雪地中,十有余年。一日,他听

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第十七章 崇俭结婚(1927-1928年)

一百五十二、先天(崇俭)结婚 我听王善人这样说过: 凡事都有个本,世界的本就是男女,因为全球万国,没有不是由男女构成的。有男女才有夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣等五伦,所以翻世界、造大同,必须从男女两个人做起,为了男女各正性命,所以我提倡先天

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【附记】 高正午赴河北讲道兴学

党剑尘、党蕴斋叔侄,是河北省乐亭县大家宅王庄人。受东北女义学风气影响,弃商立学,至海城县腾鳌堡淑贞母校请教员成立大家宅王庄女义学,又在王庄附近的阎格庄,增设女义学一所。五年后,党家为办女义学,毁家荡产,由李资深接办。党蕴斋东家,每年游行各处

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第十八章 北平万国道德总会(1929-1930年)

一百五十七、赴北平总会 一九二九年正月初六日,王善人赴齐齐哈尔开大会,同年三月十三日万国道德总会召开成立大会,王善人率领东北各义学代表一百四十人赴会。临动身时王善人说:"这回要去北京总会献宝去!"张雅轩问:"谁是宝?"善人说:"傻和尚。"善

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【附记】沈阳市杨教寺讲演社

沈阳市小河沿莲花寺住持乐善老和尚,俗姓庞,卖豆腐为生,家有老母,信佛吃白斋,他事母至孝。乐善和尚本是胎来素(娘胎里就开始吃素),某年腊月三十日接神,接来一僧一道,给他喝了一杯酒,他忽然大悟,僧道并命其出家,正月初三,赴千山夕阳寺,方进山门,

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【附记】子东学讲病

子东在学田部虑道,稍有心得,一连收到三封家信,催促返家。最后一封信内说,继母病重,乃南返。至沈阳同义里讲演社,见到善人。善人说:"你不好好虑道,回来作什么?"子东说明原因,善人说:"你千万不能回家,叫你大女(妻化尘)来一趟好啦。"化尘自本溪

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【附记】总会第一次代表大会

万国道德总会,为充实会务,展开工作,于一九三零年九月召开全国代表大会,依照政府指示,改选理事为十五人。杜绍彭、张雅轩、裴会卿、高正午、张振之、王连阶、刘惠忱、杨崇武、于从云、孙守五、唐雨恩、王敬修、李文林、王育普、刘化一等当选为理事,杜绍彭

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【附记】王善人讲演记录 (录自《修齐语录》)

我也得报告报告,"王善人"三字,人都知道。我的名字,还有许多人不知道的。我姓王名树桐,字凤仪,热河省朝阳县人。这"道德"二字,不好讲。换句话说:就是性命。人若无性必死,无命也必亡。因为这个原故,人们须认得道理, 就是性存天理、心存道理、身尽

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【附记】孙守五总干事

孙守五总干事,名常卿,山东历城县人,与江寿峰先生(江希张之父)同为鲁省大儒。对江希张建议成立万国道德会,他首先赞成,负责实际会务工作八年之久。听王善人讲道,非常敬佩。有些学者,听善人用粗白俗语讲道,很不赞成。孙守五予以解说:"我国文化,理论

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第十九章 教人行道(1930-1932年)

一百六十四、大同家庭 王善人在沈阳市同义里讲演社教张维垣(字星阁,26岁)学古人王华买老,对他说:"张于守范主任(41岁),无儿无女,你给他当大同儿子吧?"维垣便叩头认母,又从家中汇来五百银元给母亲立业。后来1934年张维垣与乐亭赵惠馨(字

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【附记】 沈阳市小北关女义学

关宝祥字亚贞(1930年47岁),退役军官,娶妻李毓秀(1930年47岁),未生子女,又娶汪毓书(29岁)、梁希孟(24),仍无子女。虽然家中富有,丰衣足食,可是妻妾间时起勃溪,精神上非常痛苦。深悔当初一念之差,造成苦恼家庭,不能自拔。患半

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【附记】万国道德会沈阳市小南门分会

"九一八事变",沈阳同义里讲演社,因孙逸尘善东流亡关内,无形中停顿。郑尚化尘借沈阳市小南门里同济昌胡同商会会长方旭东私宅,成立万国道德会沈阳市小南门分会,被选为理事长,继同义里讲演社,领导省城善风。请白抚辰、孙周静轩分任男女主任,展开道德工

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【附记】 于从云、高彩五

于化龙字从云,热河人,行医济世。闻善人道后,在女义学服务。1928年至北平筹备总会迁会事宜。1932年任扩大讲习班主讲,并代表总会驻山东,统率扩大游行讲演团。1933年主持山东平度白河庙分会扩大讲习班,参加讲习者四百人,鲁东善风大开。193

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【附记】秦方海澜

秦方海澜字静波,安东省凤城县人(1905年生),父早逝,母守节,母女相依为命。为奉养老母,甘愿下嫁商人秦先生为二房。婚后发现其夫,隐瞒十岁年龄,颇为不满,忧郁成疾。王善人给她讲病说:"当初你为了尽孝,甘愿牺牲,自己是走上贤人的路。而今水已成

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【附记】"朱状元"

王善人说过: 朱允恭字循天,辽宁省台安县人,朱恕忱学董的三子。读书时随父到淑贞女子义务学校开会。听李子和主任讲悌道,三次让产给他哥哥。循天深受感动,上课立志,要效法李子和,把他将来应分的家产,让给前母所生的两个哥哥。他的未婚妻金德贞,正在母

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第二十章 东北立会(1933-1934年)

一百七十四、东北立会 王善人七十岁那年二月,在新民县主持讲习十八天。王老善人因子东夫妇办沈阳市小南门道德分会,广结善缘,嘱咐筹办辽宁省总分会,以便领导各分会。七月二十二日辽宁省总分会正式成立;七月五日在四千淑世女子义务学校开讲演大会,听众逾

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【附记】万国道德会辽宁省总分会

万国道德会辽宁省总分会借沈阳市大西边门里营房前胡同三号为会址(一宅三院瓦房三十三间,1947年购为会产),1933年6月22日,召开成立大会,各分会、义学代表六十余人与会。公推张成箕字星南为会长,翁思裕字问卿、郑嘉春字子东为副会长,高元中字

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【附记】张星南、翁问卿

辽宁省总分会会长张成箕字星南,辽阳县人。民前三年创立辽阳第一民立高初两等小学堂,后扩充为中学校。办学十二年,移交政府接管为省立高中,桃李遍东北。民初当选为省议会议长,连选连任达十二年之久。省议会大厦,乃经其手兴建,非常壮观。1933年春,子

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【附记】康崇元、孙永福、姜铁光

康巨泰(字崇元),辽宁省沈阳县人。做过税捐局长,笃信佛教,1929年成立沈阳杨教寺女义学,1933年当选为省总分会副理事长,二十五年六月当选理事长。有魄力,能担当,同仁无不敬佩。1938年(善人逝世后一年)2月总会通知总分会遴调各县市分会高

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【附记】黄明理、孙若愚

黄明理是西丰县人,为人忠厚,因为虚病被讲好,发心在总分会尽义务,任庶务主任,领导全会工友,分工合作,处人和睦,态度谦虚,工作认真,准时开饭。开会时一千二三百人,平时二三百人,人多时饭亦足用,人少时也不剩饭。每天客人来往增减不下四五十人。饭厅

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【附记】黄廉芳

子东初办女义学时,到海城淑贞母校请女老师,看见了位妇人推磨磨豆腐。问她姓氏,她说:"我是黄小的妈妈,孀居本分。张学董怜恤我们孤寡,叫我来母校尽义务。黄小在义学念书。"又问她推磨赚了多少钱?她说:"不要钱,王善人说,不受苦,不享福;不遭罪,不

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【附记】王忠亮

王忠亮(字性天),松江省苇河县人,为苇河县道德分会会长,并创办鳏寡孤独四养院。侍父母甚孝,人称为"王孝子"。他的父母笃信佛教,吃斋,有坐功,也都在四养院尽义务。院里有一位安老的老人,嫌王忠亮的母亲做的饭不好吃,常常骂她,他母亲安然忍受。王的

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【附记】邓淑贤

邓淑贤,辽宁省辽中县人,孀居,任主任多年。辽宁省总分会寒假大讲习时,因各县市区镇分会太多,总分会鞭长莫及,无法领导,提议修改会章为四级制,各乡、镇、区之道德支会由县分会领导。全省各分会由总分领导。因辽中县尚无分会,所以辽中县各乡镇支会,女义

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【附记】万国道德会吉林省总分会

1933年八月一日,张监理雅轩召集吉林省各分会各义学代表,成立万国道德会吉林省总分会,推选齐朗轩为会长(前吉林省议会议长),王圣耕、朱广生(字育民)为副会长,马纶阁为理事长,杜知新、苏陈素容为副理事长。 朱广生(字裕民),是朱老管理的三儿子

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【附记】李马保贞

马保贞是吉林省怀德县人,在范家屯女义学读书。她父亲马三爷和李二爷都是当地富户,又是结拜兄弟,自幼将她许配给李二爷的儿子为妻。李二爷好赌,他儿子又抽鸦片烟,日子过穷了。李二爷过不去年,向马三爷借了五百银元。第二年腊月又不能过年了,相求马三爷,

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【附记】裴会卿、杨崇五

裴永元(字会卿),黑龙江省呼兰县人。为人和蔼可亲,信仰王善人以来,独资创办呼兰女义学,又请李子和率讲演团至下江游行讲道,倡立女义学,捐款协助购买北平道德总会会舍,被选为副理事长。后任长春总会理事兼立业储金保管部部长。 杨崇五,黑龙江省拜泉县

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【附记】王清

安达县道德分会会长王清,经商致富,娶了两位太太,互相不合,时常吵闹。他听王善人讲:"人做错了事,认账就了。打也不生气,骂也不生气就成了。"便痛悔前非,自认不是,立志"认账"。北平总会开成立大会时,王清夫妇前往赴会。二太太赶来,逼他回家,王清

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【附记】张逸人

张润恺(字逸人),黑龙江省海伦县人,是海伦县女义学学董张子峰的女儿。患气管炎,医治不好,生命危险。请张雅轩去讲病,病好后到海城淑贞义务女义学读书。1930年任高桥母校校长。1931年张逸人二十岁又犯病,张学董爱女心切,恳求善人设法救其爱女。

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【附记】张监理讲病

冯涵清患眼疾,住医院半年多,经名医会诊,均无效果。请张监理雅轩讲病,张监理对他说:"你的性是木生火,火生土,土生金四步顺运。目前你对事,失去信心,心生急火,才得的病。譬喻说:你预定会六位客,每人谈话十分钟,如果客人谈过了时间,你心里就着急,

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【附记】特别游行讲演团

1934年组成特别游行讲演团,公推辽宁省总分会副理事长郑尚化尘为团长,黑龙江省总分会副理事长杜曹玉琳为副团长,团员由吉林省总分会理事长苏陈素容,吉林省永安县安老所所长尚马凌霄,辽宁省辽阳县道德分会副理事长孙杨春宜,沈阳市大东关道德分会德育主

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【附记】杜曹玉琳

善人说:"我考查当时风俗,都是贫学富,富学娼,妖艳打扮,不顾伦理道德。而且富贵人家,多数娶妾。我发现庶夫人是改变风俗的源头。因她得宠掌权,主持家务,以小犯上,家庭失和。如若挽正风俗,得先研究明白嫡庶之道,使其自动自发,安分守己,助夫敬姐,家

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【附记】郑尚化尘

郑尚化尘(名景治)辽宁省本溪县人,结婚时家贫,因有孝行,得翁姑信任,始得助夫完成学业。乐善好施,修庙礼佛。家中所立之郑氏义务小学校,于1926年改为女义学后,寒暑假亲赴海城淑贞女子义务学校接送女老师,并参加讲习班学道。王善人说:"你有两个妹

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【附记】张玉馥、石玉泉

张玉馥,吉林省伊通县人,家财富有,家人均染有嗜好,吸食鸦片,甚至打吗啡方能过瘾。经获亲戚李怀远主动劝化,到道德会听讲。不但戒除嗜好,并且热心会务,与武东家同为二马路长春分会(后迁至五马路马义宣宅)兜底大善东,并鼎力支持道德讲习班。1931年

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【附记】杜宋玉洁、魏淑贤

杜宋玉洁是江省安达县杜鸣九的大太太,自从安达大会后,即随讲演团游行学道。听明白了"嫡庶道",找着她妹妹杜曹玉琳的好处,认为杜曹玉琳是她的替身,把她在杜家应尽的孝悌慈三步道以及生儿育女的责任,全接过去了,她才得在外学道。她在长春市,道德分会当

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第二十一章 游行讲道(1935-1936年)

一百七十八、游行讲演 王善人七十二岁那年率领讲演团,一月二十二日至义县,二月二日至怀德县范家屯,二月十三日至辽阳,二月二十一日至千山站,二月二十二日至营口,二月二十八日至海城讲演。三月十三日至彰武县开大会三天,听众一千五百余人。五月十三日至

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【附记】教人

赵玉双,辽宁省梨树县郭家店人。幼年读书,虽能背诵,但不解书义,专心格物,一旦豁然贯通,见解超群。清末秀才,民初曾任国会议员。与石维祯副理事长同年,愿出山办会,被选为副会长。赵会长为人爽直果断,重感情有魄力,个性强,多成见。不能礼贤容众,虽任

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【附记】武孝子

武孝子,吉林省人,幼年丧父,随母借住舅父家,给人放牛。他羡慕有钱人家的孩子读书,认工头做义父,给他买书,一边牧羊,一边念书。有一次,他母亲患病,想吃猪肉,他向姑妈家借钱,没有借到。又到集市,向卖肉的乞讨,也没有人给。正在无法可想时,无意中,

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【附记】张凤九

张凤九,吉林人,在家办义学时,警察想敲他的竹杠,故意找他麻烦,将他抓去,反绑二臂吊在梁上。张凤九想起善人当初挨打时还大声喊"没罪不挨打,没孽不挨骂,打死拉倒",便甘心忍受,毫未怨恨,心里只是默念"没罪不挨打"。四个警察坐着打牌,好象把他忘了

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【附记】万国道德会安东总分会

一九三五年,万国道德会安东总分会成立,公推徐瑞麟为会长,朱广存为德育部长。朱广存字洗心,是朱老管理的长子。自从在安达大会挑水明道之后,即在义学尽义务,于1930年到安东任德育主任,次年和"四大界神仙"张世维崇俭结婚。安东总分会因办公道善书局

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【附记】孙金言

孙金言,安东省庄河县人。在富锦县行医,听王善人道后入讲习班学道,弃医办学,回原籍创办女义学。由安东总分会请来女师,开学不久,二位女师被土匪抢走。孙金言跪在善人像前三昼夜,誓志不饮不食,第四天一早,两位女师平安返校。原来她们被抢走的消息,传到

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【附记】万国道德会哈尔滨总分会

1935年10月15日,万国道德会哈尔滨总分会成立,朱子清任会长,梁懋熏、张铭绅为副会长,李恩源为理事长,商永年、吴佩兰(女)为副理事长,李子和任德育部长。他在哈尔滨任德育部长时,1937年2月21日佳木斯总分会请他去讲道,给买的飞机票。他

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【附记】朱子清

我听王善人这样说过: 朱万选(字子清),吉林省农安县朱家房子村人,清末秀才,哈尔滨总分会第一任会长。自从1920年创办农安县女义学,即开始学道。当选哈尔滨总分会会长后即立志学圣贤,每事过必问,他问我说:"自从我当会长以来,身体很好,但职员时

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【附记】杜朱玉珊

杜朱玉珊是杜绍彭理事长的大嫂,安达大会后随善人学道,是哈尔滨总分会的善东,善人对她说:"你是善东,又是老太太,老太太要性如灰,志为根,以兜满家为己任。你在家是顶大,在道德会是顶底。能把全家人的道和全会人的道,都知道了,才算兜满家,兜满会,尽

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【附记】万国道德会锦州总分会

1935年,锦州总分会成立,推选张麟符为会长,刘惠忱为副会长,赵胡国英为副理事长。王善人听说刘惠忱当选为副会长,对张监理雅轩说:"你不如把他杀了!他在腾鳌堡捅了个窟窿(指负债),又到锦州去捅。我告诉你,事不成就是人不成。"张监理把善人的话转

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【附记】赵胡国英

赵胡国英(字文魁)辽宁省台安县人,自幼即经父母给订了婚,她在女义学读书时,婆家再三要求结婚,她迫不得已亲身去见公婆,请求结业后再结婚。那时风气不开,没过门的媳妇是不能见公婆的,因之传为佳话,说:"胡国英不害臊,没过门爹妈一齐叫。"一结婚后家

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【附记】魏德一、关耀民

魏德一是吉林省伊通县人,在齐子山家听到王善人讲道,发心要回伊创立义学。张总办因他过惯奢侈生活,叫他先到淑贞母校尽义务学种菜,将习性去净,再办学,这是1921年的事。魏德一在母校种了五年菜,将习性完全除净。1934年与关耀民(字醒华)崇俭结婚

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【附记】李向荣

李向荣,吉林省德惠县太平山人,他在家办学时有一段神话--有一次分派教员时,他女儿在一旁说,某人不行,他就没派某人任教。当天下午,他女儿两眼发直,身体打颤,大哭大喊的说:"我女儿好不容易被派出去当教员,我才得出了地狱。被你说了坏话,她这一回家

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【附记】邵会长

万国道德会黑河总分会邵会长,原籍山东。他父亲当年为了生活,到黑河以北教私塾时,曾有过一段神话--他父亲每年农历七月十五日把所有的钱,都买了纸钱,在乱坟冈(公墓)焚化。一天夜里,他父亲梦见一位带红顶的官员前来施礼,自称是代表乱坟冈的孤魂野鬼向

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【附记】王俊峰、王俊臣

王俊峰、王俊臣弟兄二人,是吉林省怀德县的庄稼人,在家办一所女义学。听信善人的话,学低矮就下,出外尽义务,专做托底就下的基层工作。后任游行讲演团主任,讲道劝人,倡办女义学及道德会多处。道德会的主任最难做,上要对会长理事长负责,下要领导讲教员。

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【附记】李艳芳

善人由黑河回来,到安达道德分会时,适该会主任李艳芳上课讲"三界分清",异常透彻。子东见李主任是木水金性,正是女子的顺运,不应守孀,一问才知道她原是木火金性,化性以后才改变的。李艳芳系辽宁省海城县人,幼时在女义学读书,嫁给一位营长,在安达县驻

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【附记】孟良璧、张雁侨

孟良璧,黑龙江省安达县人,夫妇在昂昂溪至满州里铁路沿线创会立学,又创立兴安总分会及博克图等旗分会,会务大为开展。孟良璧主任是道德会杰出人材,品貌兼备,是成名的大讲演家。她下嫁张雁侨,真做到了托底就下,实不愧称为模范媳妇。善人曾说:"孟良璧对

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第二十二章 高级班

一百八十三、声明交代 善人七十二岁那年秋天,从黑河回到长春。长春总会在东三马路增建北楼业已落成。南楼、东楼高级职员宿舍都是单间。赵会长请善人选一间住,善人说:"佛在底边,神在高处,道是平的。道德生活,高人得学低,住在高处,分别上下,人心生隔

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【附记】高级班第一期结业

高级班第一期结业时,冯主任说:"我今天才明白王善人真有道,他哪是叫我当主任,正是叫我向各位道德家学道,要不给我这个名义,我真得不到大家的道。"善人上课说:"我们这个讲台虽小,竟说全世界的话,把大学上的八条目,格物、致知、诚意、正心、修身、齐

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【附记】模范人

(一)冯明坤主任,孀居,在义学尽义务多年,因听善人讲:"道是行的,不行没有道;德是做的,不做没有德",便立志效法张于守范主任当老妈子去化人。被张海鹏公馆雇去做粗活,因为她工作殷勤,张太太马秋航对她发生好感,问她话对答清楚,便叫她在上房侍候女

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【附记】模范家庭

高级班选出朱耀庭一家为模范家。 朱老管理耀庭,自从问明白"老爷子道",即努力实行,把妻子儿女都领在道上。辽宁省总分会成立时任总务组长,以后就不再管事,专心讲道。安东安老院请他当主任,他在外行道多年,年纪已大,牙齿都没有了,还是和学生们同样吃

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【附记】王主任龙图自述经历

简单地把自己的经历介绍给诸位,都知道我姓王啦!名国瑞,字龙图,吉林省怀德县人,现在可以说以道德会为家,若说以世界为家似乎口气大点,入会已经十七年多了。自小我祖父送我入私塾读书,十四岁想入官学,未能如愿。九岁母亲去世,祖母抚养我长大。祖父好道

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【附记】赵嘏忱

赵嘏忱是吉林省长春市有名的富户,任商会会长。原籍河北,他初到东北时,口袋里只剩两元五角钱,在沈阳市卖球糖,生意不好时,宁可挨饿,也不肯花这两元五角钱。日俄战起,外国军营买鸡,给一元钱一只,乡下仅四、五角即可买到。他出六角钱收买,乡下人争着卖

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【附记】成立怀少园

辽宁省总分会讲教员张赵纯一、王庆云、袁殿文、于仲莲、徐桂芳等发起,1936年四月一日在沈阳小东门外万里胡同创立第一所怀少园(即今幼儿园),由她们任教。除游戏外,并教一点简单文字和唱歌,以及小孩子应有的简单礼貌,深得家长们欢心与支持,不数年就

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第二十三章 圣者仪范(1936-1937年)

一八六、不动心 王善人说过: 如光法师年轻时,和我同在宣讲堂讲过善书。以后皈依三宝,戒律严明,在长春护国般若寺当方丈。寺院宏大,寺前有露天观音,身高数丈,传过千人大戒,弘法利生。某天到总会来看我,邀请我到寺中吃饭。我说:"佛法平等,你请我吃

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一九四、逝世

王善人七十四岁那年十一月二十五日(农历十月二十三日)二十一点二十分,在长春总会逝世。临终时频频拱手,似在还礼,态度安祥,其子王国华侍奉在侧。 那天晚八点多钟,尚未进晚餐。孙周静轩叫人做了两个蛋,轻轻唤出国华,叫他赶快吃下去。国华拿起筷子刚刚

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【附记】功绩

一九三七年东北女义学和道德会发展至七百余处。以海城、辽阳、怀德三县为例,可见一斑。 海城县道德分会一处,乡镇支会及女义学十二处--腾鳌堡、牛庄、塔山、丁家桥、杨家洼子、新台、南台、夏家屯、大石桥、千山、老边、金家台。 辽阳县道德分会一处乡镇

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【附录】碑文

王凤仪既殁年余,同仁为建墓碑,以揭示后人。余于君病革时,曾许撰文并书。由白君世昌,开具事实。按君讳树桐字凤仪,人称曰王老善人,朝阳云蒙山树林子人。父清河,母氏李,昆季四,君其仲也,生于清同治三年甲子十年初三日。 家贫,幼未读书。业农,勤工作

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【附录】王凤仪先生纪念碑文:白佩珩

天生圣哲,作民君师,界以传道之任,三代上道在君相,三代下道在师儒,从未有乡僻农人肩斯道之统,如我王凤仪先生者也。粤自唐虞开天明道,孔子言孝悌忠信,孟子言仁义道德,继往圣开来学,其揆一也。 洎叔季以还,乃专以诗书文字为教,舍实从华,趋末忘本,

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【附录】(一)选举善人

1938年十月,长春总会,三层大楼落成,召集各会代表,举行先正祠、功德祠升座仪式,并选举善人,以继道统。张鉴容(雅轩)、王天龙、李义(子和)、赵万金(品三)、高元中(正午)、朱耀庭、刘常廉(惠忱)、孙周淑坤(静轩)等八位当选。张雅轩朱耀庭逝

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【附录】(二)张善人逝世

1938年张善人雅轩准备赴锦州开会,一早对郑尚部长化尘说:"昨夜我梦见那些人不叫我走,非叫我给他们分清不可。"郑部长问:"哪些人不叫你走呢?"张善人说:"后楼那些人呗!"乃着手分清取消藏书阁,改为立业祠。由功德祠请出立业人神位,迁入立业祠,

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【附录】(三)王国华逝世

凤仪师范学校校长王国华,自从老善人逝世,为继父志,游行各省总分会讲《中庸》。因为老善人在世时和王校长对讲过《中庸》,即王校长讲一章书,老善人就向自己身上归一章事--说明自己是如何行的这一章书。因之王校长对于讲《中庸》一书有独到之处。自193

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【附录】(四)高正午继志行道

高元中字正午,辽宁省海城县新台子村人。民初设立新台子女义学,后继张雅轩出任淑贞女子义务学校学董主任。1926年"功成身退",被举为东三省兴学会会长。倡立高桥女义学。1927年率领游行讲演团进山海关,在昌黎、乐亭等县游行讲演,创立女义学多处。

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【附录】任印孝主讲入会始末

编者按:本文所叙内容,乃编者亲聆任主讲讲述,曾为文记叙,刊载于《道慈研究》第十五期。任先生于一九四七年曾任万国道德会天津市第六分会之主讲,依王老善人"盖锅"之方法,主持道德讲习班,有全班化性之德绩,恂为有道之士,不可能打妄语也。张桂馨理事长

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后记

先翁郑公讳子东,于1973年二月间,修改完王凤仪善人讲道、创会等书,即于同年八月十七日逝世。生前常说,"死也要死在道上"。回忆先翁逝世前之二年期间,真是浸沉于道中,每日所讲述者均为王善人道。因之,气质变化得平和慈霭。八月中旬稍感不适,许增敏

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后记(2)

根据述善堂的《王凤仪善人思想集》4.0版中的《来自山沟的大智慧》整理成epub格式,添加了封面,章节分的更细。