谈性质次第
【全体形状。观一生荣枯】。
【面部气色。定流年之祸福】。
道贵活用。有法不为法所拘。帮研究看性。
见人先识其形状。察其颜色。便可知其形质。
因有何形。便蕴何性。因有何色。即蕴藏何情。
兹定一研究之次序。以免紊乱。
然此不过为初学者入门式。若久经熟练。活用在其人耳。
【一、先观其形态】。
对于五行中。金木水火土各形。究似何形。
【二、次观是生是克】。
似形言之。
若头部上尖下阔。声音尖高。火形也。在益以身形清秀。瘦直露骨。代木形也。是谓木生火。
若面长瘦露骨。四肢修长。木形也。再益以腰背圆厚。是谓木克土。余以类推。
【三、观颜色】。
若面色莹洁浑厚。光泽炫耀是阳。
若惨白灰暗。枯干昏浊。浮色欲动者是阴。
按气色定其生克顺逆。以辨灾病祸福。
除本性本色外。如青色主忧思。黑色主死。红色主口舌是非。白主哭泣孝服。黄色主喜庆。
【四、听其言语缓急。辨声音之高。低。长。短。平】。
因舌为心苗。言为心声。循声捉语。以别其生克顺逆。
如木形人木声为兄弟音。火声为子孙音。水声为父母音。金声为官鬼音。土声为妻财音。
【五、观其行走坐立之相】。以辨其为何性。是否确凿。
【六、谈其阴面之性质】。
【七、谈其病症】。
【八、谈以变性之方法】。
【九、谈阳面之性质】。