十五、孀妇道

孀妇是有两层责任的：男子中途丢父母而死，也是有亏孝道，孀妇要替夫尽孝，才算合道。所以说孀妇有两层责任，岂可自恃而欺人呢？

夫妇同伴到老，是最可庆幸的。男子为天，必须顺着天运走，女子为地，必须顺着地运行，这才能走顺运。按五行行运，男子由木往火上走，再往土金水上走，这是顺运；女子守孀，皆因自己不明白五行性，走了逆运，必是木去生火，女走男运了，这叫女夺男权主克男人，所以落得孀居。即成了孀居本分，命运使然，性子就不用向后退，直接顺着木生火、火生土、土生金、金生水，就对了。若丈夫在着的时候，凡事要从夫，以夫为主，现在丈夫故去，自己就得立起主意来，才能行道。丈夫在世，是给老人当儿媳，能尽媳妇道便是孝，今丈夫去世，是担负两层责任，又得当儿媳，又得当儿子：在老人方面，老人丧子，是大不幸；在儿子方面，对老人未能养老送终，孝道未尽圆满，就早早就死去了。此时当孀妇的应替丈夫尽孝，比丈夫在日还要尽心，早上晚上，在旁侍奉老人，如儿子一样，这是替丈夫尽孝，能够全夫妻之义，这才称起孝义双全呢！处处尽性，处处认命，这才找着自己本分，才能尽道。

在不明白道的妇女，不知守孀是由自己姓子走了逆转，还怨命不好，这是不知命、不认命，处处任性，越任性，火性越大。丈夫本在火位，自己火性急烈，占了男人位，把男人克去，还不认命，时刻恨天怨地；对于老人，还不如男人在日侍奉得殷勤，终日擦眼抹泪，老是包屈，闹得老人心中不安，终日忧闷，有心想要说她，又可怜她男人死了，心里又很疼她，从慈悲上发心，不但不说她，还高看她，优待她。这样待遇，还不醒悟，她说对不起她，自己性子，走了逆转，还不知道，命该如此，生生世世，结下的缘，种下的因，欠下伦常债，全不知道；前生的债尚未还清，今生又拉下新债，夫妻道未能尽，孝道也未尽，弄得罪上加罪，罪越加越重，账越拉越多，这种地处，关系是很大的。女人若当了孀妇，这是命该如此。只要知道认命，"苦海无边，回头是岸。"就得抱道而行，将前世的因缘，万年的宿债，一世完了，了缘还帐，功行圆满，将罪业化为功德，地狱返回天堂，这才是乐天知命，才算达天时。

当了孀妇，志在守节，立定志向，冰清玉洁，言行动和，处处规规矩矩，还落落大方。孀妇守节，始终要抱定一个"义"字，以冰清玉洁为本心。冰者寒也，清者明也，如明月照在寒水，圆明寂光，身虽居于世上，心性超出凡尘，与世人和光混俗，渐渐了脱凡尘。明白因果，看破红尘，不为情牵，不为物累，在世即是出世，在尘即能了尘，原来世间万般皆空，全是假的：金也空，银也空，死后何曾在手中；子也空，女也空，黄泉路上不相逢。世事虽然是假，还得借假修真。真是什么呢？真就是道，把道行真了，就是真人。一心尽道，了凡缘，结道缘，修身成道，终日乐道逍遥自在，活着就是人间神仙啊！玉者白也，洁者纯也，心性如白玉，白圭无玷，美玉无瑕，消除一切黑暗，性中大放光明。立志不争不贪，在物质方面，全不叫它累住，一心尽道，尽孝尽悌，更要尽慈，教子成名，继续丈夫的志向，扬名显亲，超拔过去的夫君。人死德不灭，精神永远长在。要能行真道，便能成真人。伦常道尽，功圆果满，节孝德行，万古流芳：这就是孀妇的道，可为千秋节义的模范。

孀妇道诗：

为人容易作人难，须知因果不错偏。

夫妻朋伴阴阳隔，斩断人情道不难。

苦尽自有甜来日，大梦初醒立地天。

良言几句须记住，冰清玉洁万古传。